J □ 世界 無限 遼闊


他 从前打人 现在打鼓       
我 自此弹琴 再不谈情
 
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J @ 2006-04-25 17:39

The Last Day of Summer 

Nothing I am
Nothing I dream
Nothing is new
Nothing I think or believe in or say
Nothing is true

It used to be so easy
I never even tried
Yeah, it used to be so easy...

But the last day of summer never felt so cold
The last day of summer never felt so old

Never felt so...

All that I have
All that I hold
All that is wrong
All that I feel for or trust in or love
All that is gone

It used to be so easy
I never even tried
Yeah, it used to be so easy...

But the last day of summer never felt so cold
The last day of summer never felt so old
The last day of summer never felt so cold
Never felt so...



我考虑了很久,到底要不要把这篇从BLOG里删掉,因为从不经意听到这首歌,在追根溯源的寻找中,竟然翻出一段关于死亡金属的记录。
就象曾经有几个颓靡的阶段一样,对一切都感到无望,阴暗和无意义。天总是灰色的,空气总是冷的,身边的面孔也没有一点表情,一切都不会与温暖有关。在那个阶段里,我喜欢阅读颓废的东西,我曾经在高中的一篇周记里这样写:“真正的颓废不是极端,不是自残,而是一种精神上的洗礼,心灵上的荡涤,类似一种痛定思痛的感觉。在品味过这种感觉后,心才会如释重负,变得纯洁。”按照这样的逻辑,沉沦得越深,升华得越彻底。

现在看起来,就象跟着李XX的练功的疯子一样。

基本上,我是一个很容易受外界影响的人,但是真正不受影响的行为或许正是在那段颓废的时候。后来我发现,原来世界并不是我以为的那样,或许我也从来没有以为过这世界应该是什么样,因为我一直沉溺在自己的世界里。可是,一个人的世界观只形成于自己的世界里并不是完整的,而是自以为是的,唯心的,偏执与极端的。

类似于死亡金属。

我真的不喜欢这样的字眼再出现在我的BLOG里。在寻找THE LAST DAY OF THE SUMMER的过程中,我看到了THE CURE的照片和专辑封面,我完全不能相信这样的音乐和这样的行为、面孔能融合在一起。看死亡金属的记录,仿佛都是在经历一种折磨。我甚至怀疑,那些记录的文字所描述的“在死亡中寻找新生”是否是他们自我麻痹的措辞。

但,谁能保证没有从废墟中重新活过来的人呢。

跟着线索,我爬到了一个孩子的BLOG上,看他对死亡金属的观点,他的字里行间充满了异端的思想,麻木,诡异,冷酷,灰暗,他的BLOG里到处都是法西斯和十字架的标志。BLOG里有他的照片,十几岁,阳光、健康,高高帅帅的,可是他的心理为什么会如此极端而边缘?他完全游离在社会和社会道德之外,是那个环节出了错?

我不知道,也没有能力去解决,于是我只能先自私地允许自己先解救自己,或许在他的眼中,与其过我这种猪狗不如的生活,还不如象他那样自由地游离下去。

真是个对自己和家庭不负责任的白痴。
我庆幸自己早已回头是岸。


下面附死亡金属的介绍:


死亡金属


死亡金属是对我们艺术的一种探索。把无政府主义的野蛮和对现实生活的挫折感的科学的融合成一种声音的艺术就是死亡金属。一种概念、组合和反美学上的艺术表现形式,也是一种地下运动的意识形态。消极意义上建立起来的死亡金属他们通过探索超越现实的反未来派的虚无主义和机械唯我论的宿命的接受的价值,寻求一种能消除社会环境里的不良现象的办法。死亡金属提高了生命和选择权的地位,特别是后启示录时代选择死亡的的权利。

作为现实社会里无法无天的声音的极端,死亡金属是唯一能结合科学和情感,并在足够的深度上描述着种对抗的流派。当文明变得越来越荒芜和无价值时,一种反抗不仅在价值观上而且在美学价值体系的诠释上展开,那就是死亡金属。
这里特别推荐:Morbid Angel (恐怖天使)、Slayer(杀手)、Monstrosity(畸形)、Cryptopsy、Suffocation(窒息)、Therion、和Vader.

在人类的后启示录时代,我们都认识到了这样的问题:当我们思维的机器被感性的界限所迷惑而由此导致的不忠实从某天起就一直没有改变。死亡金属用建筑学构架式的音乐,(这种音乐拿嗓音作为潜在的无政府主义但肯定生命的作品的动力元素),陈述了另一种形式的真实。死亡金属不是崇拜死亡的音乐,但它通过推翻全世界拿人性做抵押品的否认之墙,去克服并接受死亡。

对那些没有体验过死亡金属魅力的人来说,大部分死亡金属看起来是中奇怪的随意和暴力的金属音乐,重点在陈述死亡的过程、死亡、人类命运被操纵的残酷和狡诈的不诚实。然而死亡金属有它自己的学说,他们的歌词也有其专业理论。你可以去看看死亡金属风格和金属乐历史两页了解更多的关于死亡金属流派和他们从其他相关普通重金属里演变而来的历史。


无论他怎么发展,被作为是一群全球范围内的意见不和者的死亡金属仍稳稳地巩固了它的重要地位。和每代人一起,存在一种从我们的死亡的恐惧中惊醒的可能性,死亡金属一直处于这个别的流派无法达到的探索领域的前锋。伴随着它诗化的意识形态同结构主义但又无政府主义的音乐,死亡金属表现了核心价值的哲学在于动感而短暂,而不是基督教所宣扬的永久和关于宇宙目的论的不朽的幻想。死亡金属涉及生命的探索,那些欣赏死亡金属的人发现他们超越了死亡,象W.S Burroughs所写的那本“重金属惊雷”描述的那样,去撕裂任何的秩序,用一种混沌的次序去取代它
 
 


生命是有纹理的,就像掌心上的纹路。从出生那天起,我们就在已经被制定好的纹理中重复着似有若无的道路。这样的生命看似是前进的,但实际上却停滞不前。在这种循规蹈矩的日子里,我们必须要遵守一系列的种种规调,在压制和拦阻面前,人们更多时候只能作出逆来顺受的选择。我们都是一些渺小的个体,在任何一个庞大的群体面前都是微不足道的。而群体的一种特性是要兼并比其微弱的个体,但摆在眼前的选择是被吞噬还是去反抗?在一次又一次的随波逐流中,一些决定要反叛的人们被显露出来,被当作是异类,在人们向他们的生活投以异样的目光时,他们用自己特有的方式和特殊的声音质问着每一个张望过来的眼神:要自愿的选择死亡,还是要不顾一切的去希望?

于是,在80年代末90年代初的,这一种叫做“Death Metal”的音乐逐渐产生。那段时期的美国正值里根和老布什的“无望政策”时代,这种被称作“亡命徒音乐”的崛起是那个时代的产物,它意味着这种“无望文化”的唯一出路只能够是死亡。在无助的生活中,惨淡的人们需要将他们的重压从脑神经中摇下,但谁会摇震他们的头呢?没有别人,只能自己动手。于是,他们甩起了头颅和长发。在每一次现场中,无论乐手还是观众都是演出中必不可少的角色,因为每个人都赋予了自己参加到这种反抗活动中的权利。那些吼声、嘶叫、甩头和冲撞充满了蔑视和愤怒,而正是这种蔑视是出自于他们的尊敬,这是一种对人类自身本我的尊敬。

很多人认为death metal是一种噪音,这只是因为他们对噪音并不敏感。而对于death metal乐迷来讲,这所谓的噪音正是用来更好的争辩与思索的工具。这样的声音不是没有根源,凭空滥造的。其实凶猛的“水喉”和jazz中的拟声唱法(Scatsingsing)如出一辙,在这种演唱技巧中歌词变得不再重要,人们越来越重视音乐本身的表现力以及创造性。那种犹如野兽咆哮,血液滚沸的声音带给人们听觉上无与伦比的冲击力,在这些低沉得不能更甚的吼叫中,一切的沮丧、失败、怒气、怨恨……都随着下水道般的Guttural一泄而出。

与主唱遥相呼应的是吉他的演奏,那些快速的Riff和凶猛的下切给death metal抹上了一笔浓重的死亡色彩。不谐和和弦的变换,半音式的爬行,以及无根音、无调性的旋律是吉他的主要演奏手段。再加上本身就具有鲜明特点的切分式节奏,它的节拍颠倒、强弱后置,无论在音乐上还是在理论上,无疑都体现出死亡金属的突破感与颠覆性。鼓的运用是death metal中的另一个看点,那些飞舞的鼓槌在与鼓和镲片的碰撞中击打出风驰电掣的速度,低沉厚重的底鼓双踩能让人感到一股股力量的潮涌。不管吉他与鼓有多么惊人的速度,稳重的贝司像巨人的脚步,每一个脚印都坚实的烙在音乐的根基中,这才使得death metal成为名副其实的重型音乐和极端金属。在这三种乐器的交相辉映是必不可少的,但如果另外再加上其它的乐器在其中,则显得多余且负赘,这就是死亡金属巧妙、独特但格格不入的个性。

和很多种音乐类型相比,death metal是一种很难被驯服或者同化的事物。他们不像jazz,虽然jazz在起初的时候也是在那些非法的酒吧中地下演奏,但它却被逐渐被拉入大众文化的潮流中;他们也不像hair metal,虽然hair metal有也会在身上挂满骷髅和武器那些愕人的装饰,但谁都知道这只是打在谈情说爱和偶像崇拜之外的幌子。相反,在这场奔向灭亡的途中,death metal获得了自己新的生命。他们拥有不羁的细胞与恶毒的刺芽,拥有锋利的刀子和钢铁的齿爪,这些是他们用来刺伤伪善的道德,撕毁虚慌的面具,残杀不公平现实的强有力的武器。就像尼采所说:“为什么这个犯罪者谋杀。他意在劫夺。但我告诉你,这灵魂欲求着血而不是赃物:他渴望着刀子的幸福!”,尼采还说“你红色的法官呦,假使你高声说出你思想中所作的一切,那末,所有的人都要叫出:‘离开那污秽,那有毒的蠕虫!’”。的确,虽然人们眼中的death metal是血腥与残暴的代名词,但在那些看似善良与温顺的背后,又有谁能知道那里藏着多少不见天日的暴虐与恶毒?

从Cannibal Corpse到Dying Fetus,从Suffocation到Devourment,甚至Dripping、Ultra Vomit、Gutrot……Death Metal在经历了世事变迁和几代人的共同努力后,真正拥有了自己一片坚不可摧的土地和一群热血沸腾的簇拥。眨眼间十几年就这样风风雨雨的过去了,年轻的已经成熟,成熟的慢慢衰老,而衰老的渐渐破败,在这种周而复始的自然规律中,我常常会想到波依斯的一句话:“死亡让我清醒!”。就这样,死亡金属从最开始的反叛与悖逆自然的变成了一种精神动力,它越来越不单单只是一种音乐形式,而逐渐演变成一种文化活动。一年一度的金属音乐节上,在人们看来音乐已并不占有主要地位,而真正把大家从世界各地吸引到一起的,其实是对于death metal文化的信仰与热爱,这是一种融汇与包容。

其实,Dead is just the beginning……的确,越来越多的人们开始在死亡中寻找着新生命的诞生。没有什么事情是绝对的,甚至在一场漫无边际征战过的废墟上也会长出嫩绿的青草,更何况在这一片充满力量的舞台上,探索和寻找的道路将无限延伸,在death metal铿锵的旗帜下人类擂起战鼓,向着更艰难的前路与远山振奋的行进着。






最新评论


J

2006-04-25 23:39

世界太大,大到你不知道自己有多渺小。



J

2006-04-25 23:42

并非每个非主流的思想都是混沌而晦涩的,我没有能力评判,只能坚定地走自己的路。


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